獅王問路

法句譬喻經的故事-【山海空市】~神通擋不住死期
昔時有四位梵志兄弟，皆得神通，一日預知七日後皆當命終，遂共議以神通力逃遁之，一人入於大海，一人鑽入須彌山山腹，一人轉舉於空中(在空中消失了)，一人入於大市中(躲在人群中)。然七日之後，無常逼及，此四梵志終不免一死。故常以「山海空市」比喻無常之逼迫、令人無可逃遁。
到海中的死在海裡、到須彌山腹中的死在須彌山腹中、到空中的死在空中、在大市中的死在大市中。躲到哪兒，死到哪兒。拿我們現在的話來講，你以為不搭上這班飛機，你就真能夠躲過無常嗎？你以為你真的不搭這個火車，你就能夠逃過無常嗎？你真以為你不搭這個郵輪，你就能夠逃過無常嗎？逃不過的。

門生提問：「老師說禱告是清償宿業的好方法，可是佛門比較重視以行善來償還宿業，只禱告卻很少行善，這樣真的可以嗎？」

白獅子修行後才明白，禱告，不只是對空氣說話這麼簡單；禱告，是一種「仙拼仙」的超強工具
古人云：「舉頭三尺有神明」這句話不是空穴來風，地上芸芸眾生的禱告，絲絲扣扣影響著空中三尺的神明們所介入的程度。

「溪邊老婆子，喚我舊時名」這兩句話是出自鼎鼎大名的馬祖道一禪師(六祖慧能→南嶽懷讓→馬祖道一)，這兩句話在說，有時縱然你蛻變了、縱然整個思想體系也蛻變了，然在多年後，家鄉的故友故人故學見到你，仍然將你當成往昔的你。
白獅子有一位相識20年的老朋友，我們曾經對音樂、對交友、對課業、對社會有滿類似的價值觀，因此我們曾無話不談。然在多年過後，我們因著對功利主義和無神論(&不相信有靈魂)的看法不同，而逐漸漸行漸遠。