血洗涔陽何處逃.jpg

古今中外有不少戰爭,如黃巢之亂、如諾曼第登陸。

黃巢之亂

是唐僖宗時由私鹽商人黃巢為首的民變,是唐末民變中,歷時最久、遍及最大、影響最深遠的一次,禍延唐朝關中地區,時間長達十年,導致唐末國力大衰,加速唐朝滅亡。

諾曼第戰役

諾曼第戰役是第二次世界大戰西方盟軍在歐洲西線戰場發起的一場大規模攻勢。這場戰役在1944年6月6日展開,是迄今為止人類近代歷史上規模最大的一次海上登陸作戰。

以上這兩場戰役分別發生在東西方,相傳黃巢之亂所造成的傷亡人數將近8百多萬;而諾曼第戰役造成的傷亡人數大約42萬,都是死傷慘重的戰役。

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洛浦元安禪師正好處於這樣的時代(黃巢之亂)。

洛浦於先師(夾山善會)歸天後,行腳到涔陽時,遇到了昔日同參。

同參問洛浦:「黃巢作亂之時,洛浦你都逃到哪兒去了呀?」

洛浦答:「我都躲在闤闠(市區),我沒有跑到什麼地方去。」

同參問:「怎麼不躲到無人之處呢?黃巢部隊殺人如麻啊。」

洛浦反問:「無人處有何難?」

 

筆記&心得

1、無人處哪有難可逃?要逃難只有在市區才有難。在繁華的塵世當中,一心不亂、如如不動,才是絕頂高手。在空定的裡頭,本來就沒有問題,問題一向都不是在空定裡頭;會出問題的都是在出空定之後廣大的三千大千世界,我們不能永遠躲著三千大千世界,你要進入闤闠。

2、修行者,有一半的修行是在禪房裡練習專注,有另一半的修行是在禪房外的親力親為、堅忍耐煩萬法成於忍,修行者需「事理兼備」,不只是靈修時專注,亦能將萬事調理完善,須知禪房外的諸事也是打坐、也是念佛、也是禱告。

3、洛浦身為臨濟門下第一支箭,但卻無法將臨濟宗的教育方法拿捏精準,這其中的問題是出在哪兒?

洛浦禪房內的打坐空定已達「佛魔不到處」的絕頂之處。但在禪房外少了親力親為、忍功。如果缺少禪房外的訓練,一遇到不如意的事,就想躲到禪房的空定裡,那麼在禪房外也不會有妙招,也參不透最好的教育方法。若是沒有經過禪房外的訓練,要怎麼面對黃巢這樣嗜殺的人呢?我們在這世界上會遇到很多的怪人怪事,我們要學習見怪不怪、萬法得成於忍。若是龍銜寶珠,又有什麼好怕的呢?

4、縱使像諾曼第戰役,一天內死傷慘重,但仍然有人在如此慘烈的殺場中倖存下來,身邊有如一個金剛防護罩著,子彈都打不到他身上,這是所謂命不該絕自有天佑。此外,總正量夠高,蒼天也會庇佑此人,佛性會在血海當中保護出一條生路。

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