獅王問路

「溪邊老婆子，喚我舊時名」這兩句話是出自鼎鼎大名的馬祖道一禪師(六祖慧能→南嶽懷讓→馬祖道一)，這兩句話在說，有時縱然你蛻變了、縱然整個思想體系也蛻變了，然在多年後，家鄉的故友故人故學見到你，仍然將你當成往昔的你。

白獅子有一位相識20年的老朋友，我們曾經對音樂、對交友、對課業、對社會有滿類似的價值觀，因此我們曾無話不談。然在多年過後，我們因著對功利主義和無神論(&不相信有靈魂)的看法不同，而逐漸漸行漸遠。

我們現在都長大了，現在每年只有為數一兩次的電話長談，在電話的這頭，白獅子心中經常浮現著「溪邊老婆子，喚我舊時名」這兩句話，電話中經常談到往昔相處的點點滴滴，那些回憶在我們心中都很珍貴，且無法被取代。然而，我已不是當年的我，他也已不是當年的他。

關於功利主義：
這是白獅子從小就較不能接受的思想體系。
試想~如果人人心中都充滿功利主義，沒有利益的事就不做，那麼整個社會將多麼冷酷、無情、自私啊，一想到此就令我非常傷心。
義大利經濟學家帕累托研究指出：「百分之80的財富集中在百分之20的人手中」，也就是說，百分之80的人民，不是頂尖的黨政商&富豪，他們只是ㄧ般小老百姓，功利主義並不適用在他們身上。百分之80的人需要溫暖、互助、同理、甚至非常需要修行和開悟。
修行的可貴就在於，他可以【翻盤】現在的人生，你想改變現在的生活嗎？那你得修行。你想變得更好嗎？那你得修行。因為修行會讓你蛻變、與更好的自己相遇。很多很多事情，不是靠功利主義就可以貫之、隻手遮天。
佛陀交代：「大千世界滿恆河的七寶佈施，都比不上自己受持四句偈且為人訴說。(自度&度人)」
達摩祖師亦交代：「五度為盲，般若為導。」

此外，關於無神論(&不相信有靈魂)的觀點，這點就要請他想想，馬雅人為什麼可以準確的預言千年後的事情呢？為什麼有的動物在地震海嘯來臨之前就可以預測準確？無神論的可怕在於，在起初定義的時候，就根深蒂固的否定自己圓滿的佛性(因為無神，所以自己當然也不是神)，更不可能耕耘自己圓滿的佛性。

通話4個小時後，掛上電話的這頭，白獅子悲從中來，眼看自己心中重視的摯友，走上一條功成名就卻心靈乾涸的路，真的令人很悲傷。

耶穌曾說，最難度的人就是家鄉的故人….多麼希望你是例外。
耶穌曾說，富人要進天國，比駱駝進針的眼還難….多麼希望你是例外。
我們曾經那麼好，於今卻不免讓我深省…當今生這場人生大夢結束後，我們是否還能再見...？

長空不礙白雲飛